Tarihselci yaklaşım açısından bir diğer önemli sorun ise peygamberlik kurumunun (nübüvvet) sona ermiş olmasıdır. Çünkü nübüvvet kurumunun sona ermiş olması Kur’an metninin artık ilahi bir çerçeveden güncelleştirilmeyeceğini, dolayısıyla her tarihsel konumda güncelliğini korumakta olduğunu ima eder. Diğer taraftan nübüvvetin sona ermiş olmasından,
Kur’ân İslam’ı söyleminin diğer bir açmazı Kur’ân’ı yorumlamak için geliştirilen yöntemlerin keyfi oluşu, yani ilmî yorum ilkeleriyle test edilmemiş olmasıdır. Zaten Kur’ân İslam’ı yorumunu yapanlar ilmî bir iddia da taşımamaktadırlar; onlar iknai bir argümanla kendilerine inanmasını bekledikleri ve hatta inanmaya meyyal “cemaatlerine”
